LEIBNIZ AND THE EPISTEMOLOGY OF THE PEACE OF WESTPHALIA


Gottfried Leibniz’s WRITINGS ON CHINA is a beautiful example of how Western investigators can discover how the Chinese people have mastered what Leibniz identified as “monads” or “entelechies” and “pre-established harmony” through the discovery of the idea of an axiomatic change made by the founding father of Chinese Civilization, Fu Xi, for the benefit of the other.

Leibniz’s views on China were not merely to inform western thinkers of a new way of looking at things; his purpose was to solve the deep epistemological and religious crisis that the Thirty Years War had created during the first half of the seventeenth century among European States that the Peace of Westphalia had begun to heal starting in 1648.

Lyndon LaRouche had a similar objective in proposing the great economic project of the World Land Bridge for the benefit of all of mankind; and, not surprisingly, in doing so, he confronted the same enemy as Leibniz did: the British Oligarchy and the British Crown. 

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2 Replies to “LEIBNIZ AND THE EPISTEMOLOGY OF THE PEACE OF WESTPHALIA”

  1. Bravo,Pierre, pour ce rappel du principe de “l’avantage de l’autre”. Je rencontre les mêmes constats dans mes lectures du moment. Des savants éminents appartenant aux disciplines les plus variées ont déclaré que l’ensemble des crises présentes résulte d’une ERREUR FONDAMENTALE DE PERCEPTION. L’égoïsme humain résultant de cette perception serait la cause d’innombrables souffrances actuelles. On invite à une éducation créatrice capable de libérer l’humain des valeurs anciennes et des conditionnements résultant de l’hérédité. Ce consensus renferme les opinions de penseurs tels que David Bohm, Thérèse Brosse, Maurice Wilkiins, Krishnamurti et alia. (Robert Linssen: La spiritualité quantique.) (Thérèse Brosse: La conscience-énergie).

    • Salut Gilles,

      J’apprécie tes remarques sur l’Avantage de l’Autre parce que Fu Xi et Leibniz ont eu recours à ce concept que LaRouche a identifié comme l’âme de L’ECONOMIE DU TRANSFINI et sans laquelle ils n’auraient pas pu développer le système binaire du I Ching.

      A mon avis, le point de méthode important à retenir sur “L’ERREUR FONDAMENTALE DE PERCEPTION”, c’est de restaurer la mémoire des monuments des civilisations anciennes qui ont permis à l’humanité de faire des changements axiomatiques comme celui dans lequel nous pataugeons présentement et de les intégrer au sein de la notre avant de la perdre.

      Amitiés, Pierre

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